Скачать фильм «Аватар» можно кликнув по баннеру внизу страницы, либо воспользовавшись поиском по фильмам.
В новом фильме Кемерона критика цивилизации происходит благодаря новейшим цивилизационным достижениям.
В 1997 году Джеймс Кемерон снял «Титаник», который стал самым прибыльным фильмом всех времен, собрав в прокате 1,8 миллиардов долларов. После безумного успеха режиссер исчез и не снимал целые 12 лет. И вот 17 декабря 2009 года мы стали свидетелями фееричного возвращения Кемерона с лентой «Аватар», которая стала настоящей медийной бомбой. Даже Ватикан решил высказаться по этому поводу и осудил фильм. Американцы обвиняют Кемерона в антиамериканской политике, а китайцы вообще снимают из проката, заменив его экранизированной биографией Конфуция. Что же стало причиной невероятной популярности фильма?
Сюжет картины не представлял большую тайну. Из трейлеру, который показывали в кинотеатрах и который потом появился в интернете, можно было понять едва не всю фабульную линию, которая вовсе не казалась революционной на фоне других американских блокбастеров. Невзирая на тотальную истерию, именно сюжет фильма вызывал в большинстве критиков претензии. И правда, впечатление таково, что, увлекшись технологическими чудесами, Кемерон оставил сюжет недоработанным. В частности, режиссер существенно перебрал из «пакахонтизмом». В фабуле «Аватара» очень много общего с мультфильмом Диснея «Пакахонтас» в 1995 году – и противостояние колонизаторовиндианцев, и межвидовая любовь, ба, даже священная бабушка Ива. Колонизаторы, как и положено, – нахальные и коварные, дикари – добрые. А Нави, основное население Пандоры, – это вообще смесь индейской и африканской эстетики. Смешав в плавильном этническом котле элементы разных культур, Кемерон получил синтетический микс, настолько же искусственный, как и язык Нави, созданная лингвистом на заказ режиссера. До этого следует прибавить традиционную серию штампов, известных научной фантастике еще с 50х лет, наподобие мудрый ученый – умственно отсталый воин. Все это щедро приправлено пантеистическим соусом. А поскольку современный зритель не может серьезно воспринимать идею о божественности природы, потому их подают в форме псевдонаучного нейрофизиологического толкования.
Но главная проблема фильма даже не в «неубедительной актерской игре» или «психологической упрощенности», что критика забрасывает «Аватару». Все таки, критика «злой» и бесчеловечной цивилизации, современного общества на наративному уровни, то есть на уровне идей, которые пропагандирует фильм, оборачивается провалом. Вспомним: «Аватар» критикует цивилизованный мир, мир загроможден технологиями, механизированный и отчужденный социум, власть капитала. Поскольку оборотной стороной культуры всегда была природа, Кемерон, а за ним и преданные зрители, противопоставляют испорченной Земле невинность Пандоры. Увлечения естественностью упускает из виду того парадокса, что медиумом для послания Кемерона есть одна из самых совершенных современных технологий записи объемного звука и изображения, продукт науки, далекий от первобытного экстаза. В чем бы не убеждал сюжет, он всегда будет уступать вписанному в тело эффектному опыту от просмотра трехмерного фильма.
Невзирая на это, критиковать «Аватар» за слабый сценарий – значит оставаться слепым к другому факту. На его месте мог быть какой-либо соответствующим образом прорекламированный фильм. Ведь идет речь не столько о сценарии, сколько об очаровывании чудом ЗD технологии. Недаром на всех форумах пишут, что «аватар» без ЗD – это другой «Аватар». Кемерон перенес художественное кино на новый уровень зрелищности, когда сюжетные перипетии являются лишь поводом для демонстрации самых совершенных технологий фиксации и демонстрации изображения. «Аватар» повернул кинематограф к его истокам, когда фильмы смотрели ради развлечения, шока, нового опыта, а не погружения в истории с бездонной психологией героев. Хочется надеяться, что после «Аватару» пренебрежительное отношение к фильмам, построенным на самих спецэффектах, окончательно выйдет из моды.